ag九游会网址旅游人物(古代旅行家有哪些)

    跪求传说中的旅游届三大巨头南刚北虎中原都是谁?

    这是将旅游业界与学界相结合的说法

    南刚北虎中原即:中山大学保继刚,北京大学吴必虎,北京江山多娇规划院院长、5A景区评审专家原群。

    其中原群教授更擅长旅游规划实践,而北京大学吴必虎教授、中山大学保继刚教授就职于大学,除了旅游规划实践外,主要进行旅游科研与人才培养。

    从旅游学界看

    关于旅游科研方面,旅游学界领军人物主要是:南保(中山大学保继刚)、北虎(北京大学吴必虎)、东陆(安徽师范大学陆林)、西马(陕西师范大学马耀峰)。很巧,谐音都是动物。

    学术研究团队即:保继刚教授带领的中山大学研究团队、陆林教授带领的安徽师范大学研究团队、马耀峰教授带领的陕西师范大学研究团队。

    吴必虎教授也始终活跃在旅游学术界。近年来的兴趣向旅游实践倾斜,他带领的大地风景是十分优秀的规划设计与投资融资平台。

    其他具体的机构与论文发表情况可以参见张凌云等《2003—2016年我国旅游学术共同体学术评价》,有很详细的介绍。

    中国古代商人旅游的代表人物是

    旅游的杰出人物有徐霞客,李时珍(编本草必须到处去了解药性和制药方法,中药不是想象中那样草根树皮乱煮就行;很多药材需要制作加工才成为药),玄奘法师

    古代旅行家有哪些

    中国古代十大旅行家

    1.徐霞客

    徐霞客,生于明朝万历十四年,江苏江阴人,名弘祖,字振之,伟大的地理学家、旅行家、探险家。他又被后人称为“游圣”、“霞仙”、“驴友祖师”,一生之中,游遍了中华秀美山川,极富传奇性。受耕读世家的文化熏陶,徐霞客幼年好学,博览群书,尤钟情于地经图志。少年即立下了“大丈夫当朝游碧海而暮宿苍梧”的旅行大志。徐霞客的足迹遍及今16个省、市、自治区。他不畏艰险,曾三次遇盗,数次绝粮,仍勇往直前,严谨地记下了观察的结果。直至进入云南丽江,因足疾无法行走时,仍坚持编写《游记》和《山志》,基本完成了240多万字的《徐霞客游记》。 53岁(1640)云南地方官用车船送徐霞客回江阴。54岁正月病逝于家中。徐霞客经30年考察撰写成的260多万字《徐霞客游记》,在国内外具有深远的影响。

    2.玄奘

    玄奘(602~664),名陈袆,洛州缑氏(今河南偃师滑国故城)人。唐代著名三藏法师,佛教学者、旅行家,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。汉传佛教史上最伟大的译经师之一。唯识宗的创始者之一。

    出家后,遍访佛教名师,因感各派学说纷歧,难得定论,便决心至天竺学习佛教。唐太宗贞观三年,从凉州出玉门关西行,历经艰难抵达天竺。初在那烂陀寺从戒贤受学。后又游学天竺各地,并与当地学者论辩,名震五竺。

    贞观三年,他从长安出发,经过兰州到达凉州。当地慧威法师敬重玄奘宏愿,令徒弟秘密送玄奘前进。他们怕白天被官兵捕捉,便夜晚行路。到达瓜州时,所骑的马又倒毙了。玄奘买得一匹去过伊吾(哈蜜)15趟的老瘦赤马,孤身一人前进。

    经十七年坚韧不拔的苦行,玄奘法师于贞观十九年回到长安。

    历代民间广泛流传其故事,如元吴昌龄《唐三藏西天取经》杂剧,明吴承恩《西游记》小说等,均由其事迹衍生。

    3.张骞

    张骞(约公元前164~前114年),汉族,字子文,汉中郡城固(今陕西省城固县)人,中国汉代卓越的探险家、旅行家与外交家,对丝绸之路的开拓有重大的贡献。开拓汉朝通往西域的南北道路,并从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。

    张骞于建元三年(前138)出陇西,经匈奴,被俘。在匈奴十多年的时间里,张骞虽然娶妻生子,但始终秉持汉节。后来,他终于逃脱,西行至大宛,经康居,抵达大月氏,后再至大夏,停留了一年多才返回。在归途中,张骞改从南道,依傍南山,但仍然被匈奴捕获,又被拘留一年多。元朔三年(前126),匈奴内乱,张骞乘机逃回汉朝,向汉武帝详细报告了西域情况,武帝授以太中大夫。张骞在大夏时,得知由蜀(今四川盆地)西南取道身毒(今印度)可通大夏,因劝武帝开西南夷道,但为昆明夷所阻,未能通。元朔六年,张骞随卫青征匈奴,有功,封博望侯。后张骞复劝武帝联合乌孙(在今伊犁河流域),武帝乃拜骞为中郎将,公元前119年率300人,牛羊金帛以万数,出使乌孙。张骞到乌孙,分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁国,此行也取得了很大的成果,西域各国也派使节回访长安。乌孙遣使送张骞归汉,并献马报谢。

    元鼎二年(前115),张骞还。汉能通西域,由张骞创立首功。因张骞在西域有威信,后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。

    旅游人物(古代旅行家有哪些)

    4.郑和

    郑和出生于明洪武四年(1371年),原名:马三宝。洪武十三年1381年冬,明朝军队进攻云南。马三保10岁,被掳入明营,被阉割成太监,之后进入朱棣的燕王府。在靖难之变中,马三保在河北郑州(在今河北任丘北,非河南郑州)为燕王朱棣立下战功。永乐二年(1404年)明成祖朱棣认为马姓不能登三宝殿,因此在南京御书“郑”字赐马三保郑姓,改名为和,任为内官监太监,官至四品,地位仅次于司礼监。宣德六年(1431年)钦封郑和为三保太监。

    1405年7月11日﹙明永乐三年﹚明成祖命郑和率领庞大的二百四十多艘海船、两万七千四百名船员组成的船队远航,访问了30多个在西太平洋和印度洋的国家和地区,加深了中国同东南亚、东非的友好关系。每次都由苏州刘家港出发,一直到1433年﹙明宣德8年﹚,他一共远航了有七次之多。最后一次,宣德八年四月回程到古里时,在船上因病过逝。

    他的航行比哥伦布发现美洲大陆早87年,比达伽玛早92年,比麦哲伦早114年。在世界航海史上,他被开辟了贯通太平洋西部与印度洋等大洋的直达航线。600年前,从1405年开始,在28年间,郑和率领中国大明皇朝的200多艘船航行在世界海域上,造访各国。

    5.鉴真

    鉴真(688~763)日文又称鉴真(がんじん),中国唐朝僧人,律宗南山宗传人,日本佛教律宗开山祖师,著名医学家。日本人民称鉴真为“天平之甍”,意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊(意为高峰)。

    鉴真,俗姓淳于,广陵江阳(今江苏江都)人。十四岁时于大云寺为沙弥,就高僧智满禅师学佛,后又赴长安从弘景法师受具足戒,先后达三年,遂返扬州,学识渊博。日本僧人荣睿、普照来华学佛留学,并敦请鉴真赴日传佛。鉴真欣然应允,并克服种种困难,先后六次始获成功。他携带佛经、佛具及佛象,于天宝十二年(753年)抵日本。此时鉴真双目失明,但他仍努力弘扬佛法,传播中国文化并以其丰富之经验,讲授医药知识,特别是他所带之香料药物等,至今日本奈良招提寺及东大寺正仓院仍保存有其遗迹。尝治愈光明皇太后及圣武天皇之病(见天台乌药)。日本曾授予“大僧都”、“大和上”封号,日本人民誉他为“过海大师”。其著作有《鉴上人秘方》,惜未见流传。

    6.汪大渊

    汪大渊(1311年~?)元朝时期的民间航海家。字焕章。南昌人。至顺元年(1330),年仅20岁的汪大渊首次从泉州搭乘商船出海远航,历经海南岛、占城、马六甲、爪哇、苏门答腊、缅甸、印度、波斯、阿拉伯、埃及,横渡地中海到摩洛哥,再回到埃及,出红海到索马里、莫桑比克,横渡印度洋回到斯里兰卡、苏门答腊、爪哇,经澳洲到加里曼丹、菲律宾返回泉州,前后历时5年。至元三年(1337),汪大渊再次从泉州出航,历经南洋群岛、阿拉伯海、波斯湾、红海、地中海、非洲的莫桑比克海峡及澳洲各地,至元五年(1339)返回泉州。

    汪大渊第二次出海回来后,应泉州地方官之请,开始整理手记,写出《岛夷志略》。《岛夷志略》分为100条,其中99条为其亲历,涉及国家和地区达220余个,对研究元代中西交通和海道诸国历史、地理有重要参考价值,引起世界重视。1867年以后,西方许多学者研究该书,并将其译成多种文字流传,公认其对世界历史、地理的伟大贡献。

    7.法显

    法显(334年—420年),东晋司州平阳郡武阳(今山西临汾地区)人,一说是并州上党郡襄垣(今山西襄垣)人。他是中国佛教史上的一位名僧,一位卓越的佛教革新人物,是中国第一位到海外取经求法的大师,杰出的旅行家和翻译家。

    法显3岁出家。于东晋隆安三年(399年)从长安(今西安市)出发,经河西走廊、敦煌以西的沙漠到焉夷(今新疆焉耆附近),向西南穿过今塔克拉玛干大沙漠抵于阗(今新疆和田),南越葱岭,取道今印度河流域,经今巴基斯坦入阿富汗境,再返巴基斯坦境内,后东入恒河流域,达天竺(今印度)境,又横穿尼泊尔南部,至东天竺,在摩竭提国(即摩揭陀)首都巴达弗邑(今巴特那)留住3年,学梵书佛律。与他同行的僧人或死或留天竺,法显乃取海路单身回国。他由东天竺著名海港多摩梨帝(今加尔各答西南之德姆卢克)乘商船到师子国(今斯里兰卡),留2年,续得经本,再乘商船东归,中途经耶婆提(今苏门答腊岛或爪哇岛),换船北航。在今山东半岛南部的崂山附近登陆,转取陆路,于义熙九年(413年)到达建康(今南京)。义熙十年(414年),他写出历时15年远赴天竺的旅行经过,两年后增补为流传至今的《法显传》。现存较早的版本是宋代藏本。

    《法显传》又称《佛国记》、《佛游天竺记》、《历游天竺记传》等。书中记述的地域甚广阔,对所经中亚、印度、南洋约30国的地理、交通、宗教、文化、物产、风俗乃至社会、经济等都有所述及,是中国和印度间陆、海交通的最早记述,中国古代关于中亚、印度、南洋的第一部完整的旅行记,在中国和南亚地理学史和航海史上占有重要地位。

    8.秦始皇

    秦始皇(公元前259年—前210年),战国末期秦国君主、首位完成中国统一的秦王朝的开国皇帝,又称秦始皇帝。嬴姓,赵氏,名政。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主,被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

    秦始皇首创驿站制度,并修驿道。“修驿道,设郡县”。驿站是古代供传递宫府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿,换马的场所。

    秦始皇构筑了从咸阳辐射全国、四通八达的驰道,从统一天下的第二年起,他开始举行了大规模的巡游。12年为帝,先后巡游达5次,平均2年多一次。

    第一次巡视旅行到宁夏西部、甘肃东部,经甘肃陇西,到达秦人祖先故地天水、礼县,再沿祖先东进线路回辇宝鸡、岐山、凤翔,归咸阳。

    第二次巡游旅行,首次东行登峰山、泰山,封山勒石刻碑。他去了烟台、胶南,沿东海到江苏的海州、徐州,又南下安徽,渡淮河,到河南,车辙又碾过湖南长沙等地。

    第三次巡游了山东半岛的沿海地区,为去海上仙岛求取不老仙药,派徐福带500童男童女,驾船出海。

    第四次巡游是在公元前215年,他向北而去。从潼关过黄河去山西,到了河北邯郸,东抵秦皇岛。出了山海关,到达辽宁绥中海滨。回途内蒙古,经陕西榆林、延安,回咸阳。

    公元前210年,他开始了第五次巡游旅行。先后到达湖北、湖南、安徽、江苏、浙江、山东、河北。结果他死在了旅途之上。

    9.王玄策

    王玄策,汉族,唐朝河南洛阳人。唐初贞观十七年至龙朔元年(643~661)间三次出使印度(一说四赴印度)的使节。曾官融州黄水县令,右卫率府长史。

    贞观十七年三月,唐派行卫尉寺丞李义表为正使、王玄策为副使,伴随印度使节报聘,贞观十九年正月到达摩揭陀国的王舍城(今印度比哈尔西南拉杰吉尔),次年回国。

    贞观二十一(或二十二)年,王玄策又作为正使,与副使蒋师仁出使印度。未至,戒日王死,帝那伏帝(今印度比哈尔邦北部蒂鲁特)王阿罗那顺立,发兵拒唐使入境。玄策从骑三十人全部被擒,他本人奔吐蕃西境求援。吐蕃赞普松赞干布发兵一千二百人,与泥婆罗(今尼泊尔)王那陵提婆兵七千骑及西羌之章求拔兵共助玄策,俘阿罗那顺而归。高宗显庆三年,玄策第三次出使印度,次年到达婆栗阇(今印度达班加北部)国,五年访问摩诃菩提寺,礼佛而归。

    贞观二十二年,大臣王玄策在对外作战中,俘获了一名印度和尚,名叫那罗迩娑婆。为迎合李世民乞求长生不老的心理,把他献给李世民。这个印度和尚吹嘘自己有二百岁高龄,专门研究长生不老之术,并信誓旦旦地说,吃了他炼的丹药,一定能长生不老。

    王玄策回到长安时,已是贞观二十二年(公元648年),李世民立即给王玄策连升两级,册封他为朝散大夫,并举行了隆重的仪式,押阿罗那顺献俘于太庙。

    不久李世民中毒而死。此时距王玄策归国仅仅一年。王玄策受李世民之死牵连,仕途受阻,终生再未升迁。玄策几度出使印度,带回了佛教文物,对中印文化的交流作出了贡献。著有《中天竺国行记》十卷,图三卷,今仅存片断文字,散见于《法苑珠林》、《诸经要集》、《释迦方志》中。

    10.杜环

    杜环,中国唐代旅行家,又称杜还。襄阳郡(今湖北襄阳)人,生卒年不详。唐天宝十年(751),随高仙芝在怛逻斯城与大食(阿拉伯帝国)军作战被俘,过了近十年俘虏生活。后来他旅游了非洲埃及等国,成为第一个到过非洲并有著作的中国人。宝应初年(762)乘商船回国,写了《经行记》一书,惜已失传,惟杜佑的《通典》(801年成书)引用此书,有1500余字保留至今。《经行记》是中国最早记载伊斯兰教义和中国工匠在大食传播生产技术的古籍,还记录了亚非若干国家的历史、地理、物产和风俗人情。

    唐代是中国与西方各国接触甚多的时代,大丝路的交通在盛唐时期络绎不绝。杜环身为一个游历的文人,他在那个花团锦簇的时空留下一本名为《经行记》的书本。杜环于751-762年遍游了黑衣大食国全境,也因此他留下了丰富的所见所闻,其中最重要的部分便是伊斯兰医药的部分,包括拔汗那国产的庵罗、地中海南岸突尼斯产的鹘莽、亚俱罗河洲产的香油、扁桃等、末禄国所产的军达、茴香等。杜环还曾游历过埃及的亚历山大城,并且称赞过当时地中海的医学。

    丁真获中国文旅年度新锐影响力人物称号,他为旅游业做了些什么?

    2021年4月23日,在由人民日报《国家人文历史》杂志社、人民文旅联合举办的第四届中国文旅品牌影响力大会现场。丁真珍珠,这个从礼堂走出来的甜野男孩,荣获2020中国文旅年度新锐影响力人物。这一新闻迅速上了热搜,引起了网友们的广泛关注,也引发了网友们的激烈讨论。一些网友认为他只是运气好,成为了网红,还有一些网友认为他确实为家乡做出了努力。

    丁珍是一名普通的藏族男孩,他的弟弟,尼玛是个模特,摄影师一直拍的是尼玛的特色藏族服饰,但是一直都没火。有一天,摄影师无意间拍了丁真,没想到丁真拍出来的效果更受到大家的欢迎,直接爆红网络。丁真走红后才有了团队,最终签约了理塘县文旅体投资发展有限公司,这可是妥妥的国企,不得不说丁真是幸运的。

    丁真走红后,四川文旅邀请丁真拍摄了宣传片,也正是因为丁真才让我们了解,四川省有一个甘孜藏族自治州,有一个理塘县。在没有认识丁真之前,我们或许对四川的印象仅仅是成都,熊猫,火锅等。正是由于丁真的大力宣传才让我们看到原来四川有这么多美丽的风景,也吸引了无数的人去四川旅游,去甘孜藏族自治州旅游,去理塘县旅游。

    丁真的走红,不仅带动了他的家乡旅游业的发展,还带动了其他地方旅游业的发展。刚开始,丁真身着藏族服饰,许多人都以为他是西藏人,那个时候,就有无数的人向往着西藏,觉得西藏就应该是丁真拍摄的那么漂亮。虽然最后被证明不是西藏,是四川甘孜自治州,但是四西藏也借此火了一把,带动了旅游业的发展。

    丁真无疑是2020年最红的网红了,从视频火到微博,微信甚至火到了CCTV,当地政府抓住了这个机遇,造福人民。丁真效应发酵的一个月来,他的家乡四川理塘甘孜从一个名不经传的高原小城,摇身一变成为炙手可热的旅游打卡地,不得不说,丁真的影响力改变着理塘甘孜,也改变着当地人们的生活。

    旅游人像摄影技巧

    旅游人像摄影技巧

    旅游人像摄影技巧是什么?相信很多人都想知道吧?以下是我为您整理的旅游人像摄影技巧相关资料,欢迎阅读!

    旅游人像摄影技巧

    1.处理好人与背景的关系将人物与环境结合起来,通过环境来更好地表现人像,这是旅游人物的拍摄的一大魅力所在。如下图所示,可以通过背景中的线条来增强人物所处环境的空间感和延伸感

    2.将人物置于黄金分割点由希腊人发现的黄金分割定律至今仍是比较完美的构图形式。在旅行摄影中,将人像置于相机取景器中的黄金分割点(线条的焦点),就能得到比较好的均衡效果,不会显得呆板

    3.抓拍人物的瞬间抓拍可以在被拍摄者没有准备的情况下拍到富有表现力的瞬间,最美的时刻就是最不经意间的真情流露。当然,选择好拍摄时机是抓拍成功的关键,抓拍的瞬间要保证人物的眼睛对焦准确,这样的人像看起来才是有精神的,生动的

    4.选择有代表性的背景旅游所到之处如果具有鲜明的地方特色,或者一些地标性的'建筑,将其与人像融合在一起是颇具纪念意义的。这点相信很多人都会意识到,不必敖述了

    5.与特色人物合影只在地标性的景物合影也许会让旅行中缺少“人情味”,所以选择与当地特色人物合影,意义就变得大不一样了。这样能使我们的照片中体现出浓浓的风土人情味。当然,要注意的是尊重当地的风俗习惯,拍照的时候对他人不可勉强和不敬,不应拍照的严肃场合也不要去违背相关规定

    6.使用趣味构图旅行过程中即使看似平淡无奇的景物,只要我们想象力足够丰富,就可以巧妙利用好画面中的各种场景来为我们的拍摄来增添趣味。当然,这需要细心观察的同时,有时候还需要自己的动作足够协调,最重要的是还要有足够的耐心来拍出足够完美的效果

    旅游人物(古代旅行家有哪些)
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    外国著名旅游人物

    n斐迪南·麦哲伦(全名费迪南德·麦哲伦 ,1480年—1521年4月27 )n葡萄牙著名航海家和探险家n世界上第一环球航行的人,1519年—1521年率领船队首次环航地球,死于菲律宾的部族冲突中

    n马可·波罗[1254年~1324年],世界著名旅行家和商人。1254年生于意大利威尼斯一个商人家庭,也是“旅行世家”nn著作《马可波罗游记》举世闻名

    以下是宗教旅游代表人物的是

    玄奘(602年-664年),俗姓陈,名讳,洛州缑氏(今河南偃师县)人,出身儒学世家。出家后遍访佛教名师。唐太宗贞观元年(公元627年),玄奘抱着学习大乘教义、求取大乘典籍的目的,“假冥助而践畏途”,开始了西游天竺(印度)的艰难旅行,历时19年,“亲践者一百一十国”。初在那兰陀寺求学。后又游学天竺(印度)各地。玄奘于贞观十九年(公元645年)回到长安,他所携回国的657部经卷和大大小小的佛像被安置在长安的弘福寺内。他答应唐太宗的要求,仅用一年的时间,写出他的西游巨著《大唐西域记》。该书是研究印度以及中亚等地古代历史地理的重要资料。玄奘归国后所从事的另一重要工作,是翻译他从西域带回来的数百部佛教典籍。其所译佛经,多用直译,笔法谨严。据载,玄奘前后共译经论75部,总计1335卷。玄奘是汉传佛教史上最杰出的译经师。

    玄奘还是杰出的探险家与旅行家,他以双脚拓宽了中印友好往来的陆上通道,他遍及全印的游踪开创了中国人旅行南亚次大陆的最高记录,他记录和传播了古印度的文明成果。他历尽艰难、百折不挠、舍身求法的精神,万古长存。

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